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寧心丨鮮活管用的科學(xué)理論——學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想之七
2023-07-04 06:35:44          來(lái)源:湖南日?qǐng)?bào)·新湖南客戶端 | 編輯:周冠成 |         

寧心

理論的魅力,因立足現(xiàn)實(shí)而綻放;理論的活力,因回應(yīng)現(xiàn)實(shí)而迸發(fā)。從實(shí)踐中來(lái)、到實(shí)踐中去,從群眾中來(lái)、到群眾中去,這樣的理論才有力量。在黨的七大上,毛澤東同志強(qiáng)調(diào)“我們所要的是香的馬克思主義,不是臭的馬克思主義;是活的馬克思主義,不是死的馬克思主義”。這種“香”的、“活”的馬克思主義,不是干枯的、僵化的、教條的,而是現(xiàn)實(shí)的、人民的、時(shí)代的。用我們今天的話說(shuō),就是能凝聚中國(guó)人民、解決中國(guó)問題,一說(shuō)就懂、一用就靈的馬克思主義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,就是當(dāng)今時(shí)代最鮮活、最管用的馬克思主義。

這一重要思想立足中國(guó)實(shí)踐、直面時(shí)代問題、回應(yīng)人民呼聲,彰顯思想活力

問題是時(shí)代的聲音,人心是最大的政治。馬克思指出:“主要的困難不是答案,而是問題?!薄皢栴}就是時(shí)代的口號(hào),是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲”。中國(guó)共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革,從來(lái)都是為了解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問題,滿足人民群眾的需要,讓人民過(guò)上好日子。從某種意義上講,理論創(chuàng)新的過(guò)程就是發(fā)現(xiàn)問題、篩選問題、研究問題、解決問題的過(guò)程。當(dāng)代中國(guó)正在經(jīng)歷人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新,改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重,矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多,治國(guó)理政考驗(yàn)之大都前所未有,世界百年未有之大變局深刻變化前所未有,提出了大量亟待回答和解決的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”去射新時(shí)代中國(guó)之“的”,聚焦實(shí)踐遇到的新問題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問題、人民群眾急難愁盼問題、國(guó)際變局中的重大問題、黨的建設(shè)面臨的突出問題,進(jìn)行深入思考和全面把握,不斷提出解決時(shí)代課題和實(shí)際問題的新理念新思想新戰(zhàn)略?!耙阜€(wěn)糧食安全的重任?!边@是習(xí)近平總書記2020年9月考察湖南時(shí)的殷殷囑托。從糧食安全到生態(tài)安全,從國(guó)土安全到經(jīng)濟(jì)安全,從科技安全到信息安全……在準(zhǔn)確把握國(guó)家安全形勢(shì)變化新特點(diǎn)新趨勢(shì)的基礎(chǔ)上,以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)攬國(guó)家安全全局,創(chuàng)造性提出總體國(guó)家安全觀,為破解我國(guó)國(guó)家安全面臨的難題、推進(jìn)新時(shí)代國(guó)家安全工作提供了基本遵循。正是在迎接挑戰(zhàn)、化解矛盾、解決問題中,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想展現(xiàn)出鮮明的問題導(dǎo)向和強(qiáng)大的說(shuō)服力。

這一重要思想深邃通達(dá)、精微致廣、切中肯綮,彰顯思想偉力

2020年9月,習(xí)近平總書記考察岳麓書院時(shí)指出,我們講馬克思主義是放之四海而皆準(zhǔn)的真理,主要是指其立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,并用“伏特加”和“二鍋頭”的比喻,強(qiáng)調(diào)一定要讓真理本土化。黨的二十大報(bào)告概括總結(jié)和深刻闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論,強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論的提出和闡述,是一次徹底的真理本土化,標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民認(rèn)識(shí)和改造世界有了一套生發(fā)于中國(guó)大地、具有中國(guó)氣派的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。運(yùn)用這一世界觀和方法論,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得舉世矚目的重大成就,取得理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破,成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。運(yùn)用這一世界觀和方法論,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在世界百年未有之大變局中激流勇進(jìn)、擊水中流,使世界范圍內(nèi)兩種意識(shí)形態(tài)、兩種社會(huì)制度的歷史演進(jìn)及其較量,發(fā)生了有利于馬克思主義、社會(huì)主義的深刻變革。運(yùn)用這一世界觀方法論,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中,集中力量辦大事、辦好自己的事,贏得了徹底的歷史主動(dòng)、發(fā)展主動(dòng)、精神主動(dòng)。“要統(tǒng)籌山水林田湖草沙系統(tǒng)治理,這里要加一個(gè)‘沙’字?!?021年3月,全國(guó)兩會(huì)期間,習(xí)近平總書記在參加內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí),專門把治沙納入其中。從最初的“山水林田湖是一個(gè)生命共同體”到“統(tǒng)籌山水林田湖草沙系統(tǒng)治理”,這是系統(tǒng)觀念的具體運(yùn)用。在習(xí)近平生態(tài)文明思想引領(lǐng)下,我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化。實(shí)踐證明,馬克思主義行,中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行,在現(xiàn)時(shí)代集中體現(xiàn)為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想行,體現(xiàn)為這一重要思想的世界觀和方法論行。

這一重要思想講得透、聽得懂、抵人心,彰顯思想引力

學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的重要講話,能真切感受到生動(dòng)鮮活的思想美、至真至純的真理味、溫暖人心的“煙火氣”。比如,講執(zhí)政理念,他說(shuō)“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”;講發(fā)展道路,他說(shuō)“鞋子合不合腳,自己穿了才知道”;講高質(zhì)量發(fā)展,他說(shuō)“不能‘撿進(jìn)籃子都是菜’”;講對(duì)外開放,他說(shuō)“要敢于到世界市場(chǎng)的汪洋大海中去游泳”;講反腐懲惡,他說(shuō)“堅(jiān)持‘老虎’‘蒼蠅’一起打”;講團(tuán)結(jié),他說(shuō)“像石榴籽一樣緊緊抱在一起”。他的講話總是站在人民立場(chǎng)上,憂百姓之所憂,想百姓之所想,答百姓之所問,因而能夠把黨的正確主張變?yōu)槿嗣袢罕姷淖杂X行動(dòng),把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)變?yōu)閮|萬(wàn)群眾自己的事業(yè)。他的講話總能抓住矛盾實(shí)質(zhì),直指問題要害,直抵心靈深處,因而能凝聚共識(shí)、引發(fā)共鳴,畫出“最大同心圓”,引領(lǐng)全體人民心往一處想、勁往一處使,形成迎難而上、攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大合力。他的講話注重把抽象的理論邏輯轉(zhuǎn)換為形象的生活邏輯,把道理哲理學(xué)理變?yōu)槌WR(shí)常情常理,把理論語(yǔ)言變?yōu)槿嗣袢罕娮约旱恼Z(yǔ)言,使理論可親可近、可學(xué)可用,實(shí)現(xiàn)了理論掌握大眾與大眾掌握理論的“雙向奔赴”。實(shí)踐證明,這一生動(dòng)鮮活的理論,這一新時(shí)代的“大眾哲學(xué)”,把廣大干部群眾緊緊凝聚在黨的旗幟下,團(tuán)結(jié)在強(qiáng)國(guó)復(fù)興的征程中,匯聚起億萬(wàn)人民“同心干”的磅礴力量。

這一重要思想擔(dān)大義、行大道、謀大同,彰顯思想魅力

2018年6月,時(shí)任老撾人民革命黨中央總書記、國(guó)家主席本揚(yáng)·沃拉吉率團(tuán)到湘西十八洞村,實(shí)地探尋“精準(zhǔn)扶貧”的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。一年后,本揚(yáng)在寫給十八洞村村民的信中說(shuō):“當(dāng)前,老撾正在全力開展扶貧脫貧,致力于擺脫欠發(fā)達(dá)狀態(tài),十八洞的成功實(shí)踐給老撾提供了十分寶貴的經(jīng)驗(yàn)。”近期,在中國(guó)等國(guó)際積極力量推動(dòng)下,沙特與伊朗恢復(fù)外交關(guān)系,敘利亞外長(zhǎng)12年來(lái)首次訪問沙特,也門和平進(jìn)程出現(xiàn)積極進(jìn)展,卡塔爾和巴林決定恢復(fù)外交關(guān)系……中東多國(guó)走向和解,中東格局正經(jīng)歷深刻調(diào)整,謀和平、求發(fā)展、促團(tuán)結(jié)成為地區(qū)國(guó)家普遍共識(shí)。近日,《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷法文、俄文、阿拉伯文、西班牙文、葡萄牙文、德文、日文及中文繁體8個(gè)文版,面向海內(nèi)外發(fā)行,引發(fā)熱烈反響,這是世界越來(lái)越“向東看”的生動(dòng)體現(xiàn)。世界為什么“向東看”,看什么?不僅是看中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成就和外溢的發(fā)展紅利,而且看中國(guó)對(duì)當(dāng)下關(guān)鍵問題的解答,主動(dòng)學(xué)習(xí)借鑒中國(guó)智慧、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。今天的中國(guó)已是“世界的中國(guó)”,中國(guó)現(xiàn)象更是世界現(xiàn)象。中國(guó)的強(qiáng)國(guó)復(fù)興,從表象層面看是經(jīng)濟(jì)上對(duì)西方的趕超,在本質(zhì)上則是毫不動(dòng)搖推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,走出了中國(guó)式現(xiàn)代化這一符合國(guó)情、符合人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的發(fā)展道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài),為廣大發(fā)展中國(guó)家獨(dú)立自主邁向現(xiàn)代化、探索現(xiàn)代化道路的多樣性提供了全新選擇。國(guó)際社會(huì)越來(lái)越認(rèn)識(shí)到,中國(guó)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),提振了全球發(fā)展的信心,拓寬了全球發(fā)展的路徑,為創(chuàng)造更加美好的人類社會(huì)提供了啟迪;越來(lái)越認(rèn)識(shí)到,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想始終堅(jiān)持為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同,深刻揭示中國(guó)樣本蘊(yùn)含的普遍性規(guī)律,成為引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展和世界進(jìn)步的一面旗幟。

“新時(shí)代以來(lái),黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新是十分生動(dòng)的,我們的學(xué)習(xí)也應(yīng)該是生動(dòng)的?!卑焉鷦?dòng)的理論學(xué)生動(dòng)、徹底的理論學(xué)徹底,既要原原本本讀原著、原汁原味學(xué)原文,又要聯(lián)系黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革學(xué),聯(lián)系這些年來(lái)我們走過(guò)的極不尋常、極不平凡的歷程學(xué),聯(lián)系我們深化改革開放、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、有效應(yīng)對(duì)重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的具體實(shí)踐學(xué),聯(lián)系國(guó)際環(huán)境深刻變化學(xué),把學(xué)習(xí)貫徹往深里走、往實(shí)里走、往心里走,在深學(xué)細(xì)悟中感悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真理力量和實(shí)踐偉力。當(dāng)我們?yōu)檫@一重要思想所感染、所信服的時(shí)候,就會(huì)增進(jìn)政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同,就真正進(jìn)入了入腦入心入魂的境界。當(dāng)我們對(duì)標(biāo)對(duì)表,把這一重要思想與實(shí)際結(jié)合起來(lái),比較嫻熟地運(yùn)用到工作中去的時(shí)候,就真正進(jìn)入了真學(xué)真信真用的境界。當(dāng)我們能夠知行合一地運(yùn)用這一重要思想的普遍真理指導(dǎo)解決具體問題的時(shí)候,就真正進(jìn)入了學(xué)懂弄通做實(shí)的境界。如此,鮮活管用的科學(xué)理論,就會(huì)變成鮮活有用的科學(xué)方法和經(jīng)天緯地的生動(dòng)實(shí)踐。

責(zé)編:周冠成

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